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政權維繫優先 人道天理擺一邊
近期全球的天災人禍不但依然不斷發生，且有更嚴重、範圍更大的趨勢。最受世人矚目的當屬緬甸氣旋風災和中國四川強震。災害發生山崩地裂、屋毀人亡，災區幾乎成為人間煉獄，即便人類道德淪喪已達「人人為近敵」地步，但潛藏的惻隱之心還是適時發揮，有錢出錢、有力出力的國際救災一一啟動。可怪的是，這兩個受災國卻明顯表現不歡迎「外人」插手，尤其最可貴的災後七十二小時黃金時間內竟嚴拒外援。
緬甸軍政府悍拒外人參與救災
就緬甸而言，美國、歐盟、日本、泰國及印度等國家在短短幾天內，就調集了數以千噸計的糧食與醫藥，上千名志工也已裝束妥當準備立即投入救災的工作；聯合國安理會及所屬救援組織都在相關領導人物的號召下啟動，一旦情況許可，整個救援行動就會展開。 但是援助的工作並不順利，就在風災過後的一週多內，整個救援的行動還陷入空轉與等待當中。原因何在？ 按照一般常理，一個國家發生了如此重大的天災，政府一定會立刻向國際社會提出呼籲，要求各國全力協助善後事宜。可是，執政的緬甸軍政府卻完全不同，他們維持著一貫的閉關自守態度，不但未積極提出救援呼籲，而且當國際社會主動表達救援的意願時，卻得到冷漠的反應。 軍政府自身並未積極投入救災，當國際救援力量需要進入緬甸的簽證時，緬甸官方的簽證工作不是百般刁難就是乾脆停滯，急得全球各地的救援單位簡直不知如何是好。更有甚者，就在救災遲緩，死亡人數快速攀升的情況下，緬甸當局居然還在五月十日按照原訂計畫舉行針對新憲法所謂的公民投票，說是要為二○一○年的大選作準備。 為何緬甸軍政府會有異於一般常人的舉措？一來軍政府執政殘暴，數十年來將一個原本應該十分富庶的國家搞得經濟凋敝，民不聊生。軍政府拒絕外援究其實是要藏拙，不希望外界看見緬甸落後的真實面貌。二來國際社會盼望緬甸能逐步民主化，對被軟禁的翁山蘇姬一直懷抱希望。軍政府害怕一旦國際力量進入緬甸，就有機會與翁山蘇姬展開聯繫，危及他們的極權統治。三來反對派在受災地區有較雄厚的政治支持，所以軍政府想利用這個機會以不救災的方式來削弱反對力量。當無法抵擋國際壓力，勉強接受外援物資時，軍政府竟將這些物資改為自己對其人民的救助，讓緬甸災民對軍政府表示感恩戴德。 不論如何，緬甸軍政府只在意維繫政權，嚴厲管控人民、欺壓人民，視人命如草芥，完全不把人當人看待。這樣的無人性暴虐政權，能讓它持續下去荼毒眾生嗎？
中共借震災圖謀利益
再看中國，在最寶貴的黃金七十二小時後，終於陸續允准國際救援，但已幾乎沒多少人可救了。表面上中共較緬甸軍政府開放，實際上充滿著權謀，一來也是在國際壓力下才局部開放，且是在中共管制和主導下進行；二來在三十年的放權讓利、改革開放下，中國的物質經濟改善了，人民擁有現代科技產品，特別是網際網路有一定程度普及。當前已有兩億網際網路用戶、五億手機用戶，手機上有照相功能，災民都可以自己拍錄下畫面，再發放到網上供人觀看並傳布，既然摀不住，中共就順勢給中外記者「一定的」採訪權和自由，進而取代人民的地下報導；三來在中共中宣部主導下，對於抗震救災，什麼樣的多報、什麼樣的少報、什麼樣的不報，攝影鏡頭運用到什麼程度，都掌控在中共手中。這樣一來，不但中國人民受到中央電視台的催眠，連自由世界的人民也被自己媒體的經過篩選之真相所誤導，以為中共真的奮力救災，其官員真的視民如親、愛民如子。 尤其與一九七六年中國唐山大地震後中共的表現和這次緬甸軍政府悍拒外援的惡跡相比，讓人「錯覺」中共改變了。不只觀看中央電視台二十四小時播報最新救災新聞的中國民眾，被其總理溫家寶和解放軍感人溫馨救災畫面感動，進而贊賞，連自由世界的人民也被自家電視播放的無法自由選用的畫面洗了腦，甚至在感激涕零下欽佩中共，並為它宣傳。 無怪乎有清醒的中國人深感憂心，因為事實證明，「這種局部的經過策劃、導演和嚴格控制的『真相』，比完全的遮蔽更可怕，因為它會讓你麻醉，從而不去尋找真正應該知道的真相」，更可怕的是，還會自動幫中共辯解，進而宣揚中共的好呢！ 儘管中共百般利用媒體麻醉世人，隱瞞和扭曲真相，但百密一疏，陸續流出的真相，諸如中共刻意隱瞞地震的事前警訊、四川一系列核工廠可能被震垮、豆腐渣工程的學校建築倒塌壓死最多人，家長們寫了這麼一條標語：「孩子不是直接死於天災，而是死於危樓」。 最嚴重的是，中共竟在海外指使中共特務和盲目愛國人士栽贓，抹黑法輪功，並還施行暴力。 這些真相要嘛上不了主流媒體，要嘛抵擋不了中共鋪天蓋地的粉飾性文宣，難怪有人會有「中國老百性真慘！流了這麼多血！這一次老百姓的血又把共產黨給救了！大地震救了共產黨！」的深沈感慨。我們都知道，大地震之前，中共因為鎮壓西藏人以及奧運火炬在世界各地受阻，被來自各方面的批評弄得左支右絀，狼狽不堪。吊詭的是，一場悲慘的震災，卻使這些批評聲消失，換成贊揚中共的表現，連西方媒體也有許多幫它說好話。
中共再祭出愛國主義牌
或許中共得了便宜又賣乖，竟然得寸進尺地煽動愛國主義和民族主義，對沒捐款或捐款少的外國企業進行批判和抵制，如對麥當勞嗆聲，而美國影星莎朗史東五月在坎城影展接受香港媒體訪問，說「四川地震可能是中國政府的karma」，被港媒在字幕上打成「報應」，因而引發中國各界撻伐，揚言抵制她主演的影片。 還原訪問真相：莎朗史東其實在訪問中提到，她收到設在台灣的西藏宗教基金會一封信，其中提到藏人願意到四川幫助災民，當時她哭了起來。她說，四川地震對她是一個很大的教訓，就算人家對你不友善，有時候都需要學習低下頭來去侍奉他們。 這次地震，剛好就是發生在西藏的東面，即鎮壓藏人的川軍集中地，但受難的主要是漢人，藏人逃過一劫，沒有傳出不幸消息。有藏人表示，這可能才是莎朗史東反問四川地震是否為karma的主要原因。karma這個梵語在佛教中指的是「業」，漢譯佛經中可指善業、惡業、不善不惡之業。一般也翻成「業障」、「因果循環」等。港媒稱之為「報應」，確實會觸動許多人敏感神經。 最嚴重的事件是，中共竟在海外指使中共特務和盲目愛國人士栽贓，抹黑法輪功，並還施行暴力。我們可由著名的中國問題評論家李天笑的＜中共為何挑起紐約暴力攻擊事件＞這篇文章來了解。 李天笑說，自五月十七日起一連數天，中共收買大批無業遊民和吸毒者，並煽動不明真相的人，在紐約法拉盛暴力圍攻退黨服務中心義工和破壞攤位。 這場由周永康幕後策劃和中共官員層層落實的鬧劇，把法拉盛當成了天安門廣場。在中共官員和國安特工現場調度下，這些人動作之野蠻和凶狠，罵口之下流和惡毒，簡直就是中共惡警虐待訪民、拆遷戶等平民百姓的流氓行徑的境外再現。這與中共最近在南韓用「紅海洋」、石頭、鐵管、「少林飛腳」迎護奧運火矩的暴力「愛國」傳統一脈相承。 他感慨說，華人好不容易躲避中共暴政，移民到美國的自由土地，本想過幾天安穩日子，未料異地照樣見識了文革式的打砸搶和謾罵場面。那聲嘶力竭的辱罵和失去理性的瘋狂，沒有一絲一毫賑災和哀悼的成分，倒是反映了中共專制極端蠻橫的特點。 李天笑評論說，在美國，中共雖不能像國內一樣用國家機器剝奪別人的話語權，但經過長期滲透，已能用親共僑團、學生會和收買政策達到同樣的目的。中共以大聲來掩飾無理；用打人和高分貝來壓蓋不同的聲音。這是在公然挑戰美國的建國原則和法制文明。這也再次驗證了「哪裡有中共，哪裡就不得安寧」的放諸四海皆準的真理。 他認為這次與以往不同的是，中共在短時間內頻頻調動幾十到幾百人的隊伍，衝在前頭的肇事者中增加了高度亢奮的吸毒者，撒野中多了吐口水和扔雞蛋。更大的不同是，這次的大規模流氓滋事是打著所謂「賑災籌款時期不能退黨」的理由。 李天笑認為中共挑起法拉盛事件的根本原因是被《九評共產黨》這本書和退黨擊中要害，欲借地震賑災尋找出路，垂死掙扎。幾年來，每天四至五萬中國民眾退黨、退團、退隊（三退）的步伐從根本上快速銷毀著中共，成了中共最為恐懼的事。而促成這一歷史大勢的正是海內外許許多多像法拉盛退黨服務中心這樣的點和攤位。中共一直在尋機除去這一心腹大患。周永康等密謀後覺得大地震及全國悲哀的氣氛是個機會。周永康等以為，退黨和為死難同胞賑災和默哀是衝突的，會激起民憤，因此可以借大地震解脫退黨對中共的衝擊。
海外親共媒體轉移焦點
不過，中共在此次地震前後的表現觸犯了眾怒，加劇了其不合法執政及民怨沸騰的多重危機。中共非常害怕震災催連鎖反應，爆發總危機，極欲轉移民憤，把目標定在受其迫害了九年而不屈不倒的法輪功身上。法拉盛事件成了周永康等中國國內外統一栽贓法輪功的步驟。此次海外親共媒體配合中共媒體，轉移公眾視線，把禍水引向法輪功，起了十分惡劣的作用。 李天笑說，中共預謀挑起法拉盛事件不得人心，也觸犯法律，美國警方已至少逮捕了其中五名肇事者。中共在美國構造國中之國，以及流氓嘴臉的海外大暴露，正引起美國各界高度警覺。下一步的法律程序即將展開。其結果必然是，中共搬起石頭砸了自己的腳。 是的，中共的這些舉措正是垂死掙扎的徵兆，俗話說：過猶不及。手段用得太過分，有如「偷牽驢，又拔橛子」，其陰謀敗行昭然若揭，台灣內部還有一意非要飛蛾撲火者。期望新政府決策官員，特別是從事兩岸事務者，應仔細研讀《九評共產黨》一書就能明白「共產黨的任何承諾都不能相信，任何保證都不會兌現。誰在什麼問題上相信了共產黨，就會在什麼問題上送掉小命」。
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